“滇池之旅”第二站|七星山下一座拥有600年历史的村庄:卧龙古渔村
2023-10-22

“2023滇池风土艺术季”将于11月正式与公众见面!这次艺术季分为乡村艺术节、花园艺术节、湿地艺术节三大板块。未来几个月间,上百组精彩作品将在田间、水边、码头上、传统民居的院落里、湿地公园的树林中、历史园林的草地广场上“茁壮生长”。

 

我们将通过四期“滇池之旅”,为你介绍此次艺术季位于滇池周边的五大核心场地,包括海晏村、卧龙古渔村、捞渔河湿地、宝丰湿地、大观楼公园。

 

在上一期,我们向大家介绍了乡村艺术节的主展区——海晏村(点击此处回顾)。第二期“滇池之旅”,我们将来到花园艺术节主展区,一座有着600多年历史的村庄——卧龙古渔村。

 

这座位于七星山下、滇池东岸的古朴村庄,是古呈贡八景中“渔浦星灯”的原景地。这里由滨水部落、田坝聚落、山地群落组成,分布着连片的清代、民国历史风貌建筑,拥有文物保护建筑11座,是昆明重要的历史文化保护片区。让我们通过这篇文章,穿越回数百年前,追忆卧龙古渔村时光倒流的往事。

 

背靠七星山,临近滇池畔,卧龙古渔村是一个“靠山、临湖、水绕”的美丽村庄。卧龙古渔村古称卧龙浦,因村里垂恩寺内“山居宛卧龙,海近乃曰浦”的石刻而得名。

 

根据考古发现,3万年前的旧石器时代,卧龙古渔村所在的呈贡就有“昆明人”在此生息繁衍,是滇池区域最早的穴居原始先民。呈贡也成了我国古人类发源地之一。4000多年前,先民定居象兔山,开始了渔猎与农耕等生产活动,这块土地从此成了古滇文明的摇篮之一。

 

卧龙古渔村,原名乌龙村。在新石器晚期,这里是“乌蛮”三十七部众、贝丘遗址。早在元代就有人在此居住,明代初,云南实行军屯和移民屯田形成了现行的乌龙村,江南移民入七星山下,背靠滇池水,大概有十至十二户人家,以农耕渔业生活为主;至今已经有600多年历史了。

 

明末清初中期多文化影响下的乌龙村兴建了多个寺庙与宗祠,同期也形成了耕读家传的理念,村落北部码头商贸盛行。白天乘船而来的商贩就在这里上岸,晚上,停靠在港口的船只开始生火做饭,点亮船头的马灯。入夜,渔船灯火与天空星月交相辉映,“半江渔火”犹如繁星,故有“渔浦星灯”的美景,成为有名的老呈贡八景之一。

 

到了晚清民国,抗日战争爆发,乌龙村的寺庙成为学堂场所,祠堂、故居成为机场修建抗战部门住所,科研与抗战的氛围同时存在乌龙村内。当时,呈贡聚集了一批国内一流的科研单位和人才,也聚集着众多文化名人,成为战时昆明地区的三个文化中心之一,而乌龙村就是其中心组成部分。

 

1938至1942年,中法合办的友仁难童慈善学校设在乌龙浦垂恩寺、净乐庵。这所学校是以收容和教育难童为目的的一所慈善学校,收容了150名难童。知名作家沈从文和张兆和夫妇曾在这所学校任教,并短暂居住在乌龙村。虽说条件艰苦,却是他们生命中一段相对快意的时光。教学的日子里,每日除了给孩子们教书,沈从文还会在寺里的老槐树下摆一张八腿红木小方桌,借着透过槐树的一角阳光,用最好的文字描述自己的所想所感,由早至晚,直到夕阳西下。

 

2020年8月起,乌龙村开始进行古建修复、保护、提升和整体运营。乌龙村的老村民们,在搬离旧有村落后,仍然惦记着过去的回忆,唱花灯的大爷记得曾经的戏台和日常生活,过去留下的艺曲爱好在老年大学以及社区艺术团中仍然焕发着光彩。在新小区中,也仍然留着一所记载着乌龙村历史和记忆的纪念馆,曾经使用过的农具、渔具以纪念品的方式被留存下来,来自老村民们的各类捐献也将过去生活的日常景象被切片保留下来,禁渔前“渔浦星灯”的美丽村景一直留在老书记以及老人们的心中。

 

2022年6月,乌龙村更名为卧龙古渔村,2022年7月正式对外开放。

 

卧龙古渔村历史悠久,文化底蕴深厚,文物建筑较多,目前村中有保留252座清代、民国建筑,以双面坡土木和砖木结构的传统建筑居多,村落街巷格局保留较好,文化氛围浓郁。

 

卧龙村的传统建筑与滇中地区一样,其大量民居为以“一颗印”为主、多类型共存的局面(包括四合五天井、走马转角楼、四马推车、三合院、卷山草顶房等民居结构)。由11座市、区级文物保护建筑环绕下,整个村落已成为昆明市级历史名村。

 

“一颗印”建筑是云南地区最典型的建筑类型之一。在上一篇的海晏村之旅中,我们已向大家详细介绍了“一颗印”建筑的特征与动人之处。

 

“一颗印” 建筑在卧龙古渔村也非常常见,包括杨氏宅院、华光庙、萱草书屋等等。它们通常主房屋顶稍高,为双坡硬山式。厢房屋顶为不对称的硬山式,分长短坡,长坡向内院,在外墙外作一个小转折成短坡向墙外。院内各层屋面均不互相交接,正房屋面高,厢房上层屋面正好插入正房的上下两层屋面间隙中,厢房下层屋面在正房下层屋面之下,无斜沟,减少了雨季的麻烦。

 

村中最知名的“一颗印”建筑之一为杨氏宅院,现为区级文物保护单位。

 

杨氏宅院建于民国年间,坐北朝南,平面为正方形,占地面积470平方米,是两层楼土木结构 “四合五天井”的民居建筑。正房、耳房和前房高低错落有致,两面坡悬山硬山混合式青瓦屋顶和四角卷山颇具特色。屋宇式大门头砖雕和屋榆下额枋、雀替、垫枋、穿插枋、抱头粱、垂柱等饰以双凤朝阳、五福捧寿、鹿望金钟等吉祥图案以及花卉动物的浮雕立雕等,雕刻精美生动,有一定的艺术价值。

 

抗战时期,在昆明的难童学校迁到乌龙垂恩寺,该校的负责人孙福熙和沈从文、张兆和等文化名人曾寓居于此。

 

华光庙是村中另一座具有代表性的“一颗印”建筑。华光庙始建年代不详,现存建筑建于民国十八年(1929年)。该庙坐西向东,三合院式布局,由正殿、两厢和大门组成,占地 218 平方米。华光庙目前仍供奉华光大帝。

 

除了华光庙外,村中还有多座具有历史文化价值的寺庙,垂恩寺便是其中之一。它曾在2011 年 1 月被公布为市级文物保护单位。

 

垂恩寺是一座典型的佛教寺院,建于康熙二十九年(1690年)。建筑坐西向东,依山而建,占地830平方米,合院式布局,现存前殿、正殿、两厢和左右僧舍等;垂恩寺是目前昆明少有的清早期建筑,不仅建构稳重大气,而且木雕和石刻具有较高的艺术水平。如今在垂恩寺,保留有两件雕刻精美的清代石雕刻画,雕刻有作者荡舟滇池,抚古琴弹奏古名曲“高山流水”时的情形,同时还雕刻有“高山流水琴中听,雅乐渔樵事浮起”诗句,以抒发作者游历滇池的情怀。

 

除此之外,垂恩寺还保留了精美的木雕檐栏和精美的石栏挡板,寺内存康熙四十七年(1708)立的《卧龙浦垂恩寺常住碑记》《乌龙浦中牌常住碑记》和《免牌遵照》碑等三通。

 

静乐庵是另一座佛教寺院,始建于明崇祯五年(1632),现存建筑为清末民初重建。该庵坐西向东,为三殿两进院落,对称布局,沿中轴线前殿、亭子、中殿和后殿,两侧各有厢房七间。占地 881 平方米。静乐庵是卧龙古渔村目前保留的寺庙中始建造时间最早,规模最大的建筑。 除宗教功能外,民国和新中国时期,曾作学校使用。

 

除以上四座提及的建筑外,村中的历史文保建筑还包括罗彩故居、杨氏民居、萱草书屋、乌龙浦新寺、刘氏宗祠、郭氏宗祠和关帝庙。

 

卧龙古渔村是本次艺术季大学生花园建造节主场地。艺术节邀请了同济大学等8所知名高校在卧村内建造20组花园艺术作品,打破时空限制,挖掘滇中民居文化内涵,让艺术回归到自然,以小而丰富的花园艺术作品,展现滇池丰富的人文景观和云南优异的自然禀赋。

 

大学生花园建造节选址卧龙古渔村,是在地乡野文化与当代艺术的碰撞,也是历史与现代、传统与创新的结合。

 

这个秋日,金叶满树,秋色宜人,卧龙古渔村二十万余株向日葵也已经开放,预计将延续至11月初。摇曳生姿,朵朵散发着油画般的艳丽,与黄土坯墙相映成趣。花海中、草坪上、艺术作品间、传统建筑旁,一座座营地将搭建起来,无需门票,交通便捷,欢迎大家共赴这场金秋艺术之旅!

 

了解更多关于卧龙古渔村向日葵节的信息,欢迎关注公众号“卧龙古渔村”!


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